Archive for January, 2018

Лоси (платформа)

January 23rd, 2018

Минское отделение





55 км 



«Лоси» (белор healthy glass water bottles. Ласi) — остановочный пункт электропоездов в Молодечненском районе. Расположен на перегоне «Олехновичи — Уша» между платформой Бояры и станцией Уша.

Остановочный пункт расположен рядом с посёлком Ивонцевичи. Также здесь сохранилась усадьба «Дворец» и парк. Недалеко от станции расположены садоводческие товарищества. Недалеко от станции проходит трасса P28, Минск — Молодечно.

Стоимость проезда от станции Минск-Пассажирский — 96 копеек, от станции Молодечно&nbsp how to tenderize a roast before cooking;— 43 копейки.

Время в пути, со всеми остановками от станции Минск-Пассажирский, около 78 минут.


January 22nd, 2018

Trooz er en kommune i provinsen Liège i Belgia. Kommunen består av tre delkommuner: Forêt, Fraipont og Nessonvaux. Elva Vesdre renner gjennom kommunen.

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Ans • Awans • Aywaille • Bassenge • Beyne-Heusay • Blegny • Chaudfontaine • Comblain-au-Pont • Dalhem • Esneux • Flémalle • Fléron • Grâce-Hollogne • Herstal • Juprelle&nbsp glass and bottle;• Liège • Neupré • Oupeye • Saint-Nicolas • Seraing • Soumagne • Sprimont • Trooz • Visé

Amel • Aubel • Baelen • Büllingen • Burg-Reuland • Bütgenbach • Dison • Eupen • Herve • Jalhay • Kelmis • Lierneux • Limbourg • Lontzen • Malmedy • Olne • Pepinster • Plombières • Raeren • Sankt Vith • Spa • Stavelot • Stoumont • Theux • Thimister-Clermont • Trois-Ponts • Verviers&nbsp meat tenderising;• Waimes • Welkenraedt

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Travis County Courthouse

January 22nd, 2018

The Heman Marion Sweatt Travis County Courthouse is the county courthouse for Travis County, Texas. Located in downtown Austin, Texas (the county seat), the courthouse holds civil and criminal trial courts and other functions of county government. The courthouse was built between 1930 and 1931 in the then-contemporary PWA Moderne style, and it was later expanded in 1958 and 1962.

Travis County’s first purpose-built courthouse was a modest two-story stone structure built in 1855 near Republic Park in downtown Austin. This courthouse was replaced by a larger building in 1876 and was eventually demolished in 1906. The second Travis County Courthouse was a three-story limestone building designed in a monumental Second Empire style, built along the south side of the Texas State Capitol. The county’s needs outgrew this building, too, and in 1931 it was replaced by the current courthouse 7on7 football uniforms, after which it was used as office space for Texas state agencies and then finally demolished in 1964.

In 1930 the county selected a site on the north side of Wooldridge Park for the building of a third and larger county courthouse. Construction began with the laying of the cornerstone in 1930; on June 27, 1931, the courthouse was completed and had its grand opening, and the county’s courts and offices moved in from the previous courthouse building. As the county continued to grow, substantial additions to the facility were made in 1958 and 1962.

In 1946 shirt printing football, an African-American law student named Heman Marion Sweatt was denied admission to the University of Texas School of Law on the grounds that the Constitution of Texas prohibited racially integrated education. Sweatt sued the University with the support of the NAACP, and his suit was heard in Texas District Court in the Travis County Courthouse in June 1946 and again in May 1947, where Sweatt’s case was argued by a young Thurgood Marshall.

After the state established a temporary “School of Law of the Texas State University for Negroes,” the district court found that the state had fulfilled its constitutional obligations to Sweatt; Sweatt appealed his suit to the Supreme Court of the United States, however, and in 1950 the Supreme Court ruled in Sweatt v. Painter that Sweatt should be admitted to the University of Texas. On October 21, 2005, Travis County renamed its courthouse the “Heman Marion Sweatt Travis County Courthouse” in honor of this notable trial in the history of the African-American civil rights movement.

In the early 2010s, as population growth in Travis County continued to strain the courthouse’s capacity, the county made plans to replace the 1931 courthouse with a new, still larger facility. Officials selected a county-owned downtown lot near the site of the first county courthouse, and on August 18, 2015, the Travis County Commissioners Court voted to propose a $287 million municipal bond issuance to fund a new courthouse complex water bottle belt pouch. In the November 2015 general election, however, the bond measure was rejected by Travis County voters, and the county instead enacted a “preservation master plan” in January 2016 to provide for necessary repairs to the existing courthouse.

After the defeat of the courthouse bond, the county began pursing ownership of the 1936 United States Courthouse that had recently been left vacant by the completion of a new federal courthouse complex. At a press conference on December 29, 2016, officials from Travis County and the federal judiciary and local U.S. Representative Lloyd Doggett announced that ownership of the old federal courthouse had been transferred to Travis County. The county then budgeted $28 million to bring the structure up to current building codes and adapt it to house the county probate courts by 2020.

The Travis County Courthouse is a six-story steel-and-concrete building clad with cream-colored limestone. Its design exemplifies the PWA Moderne architectural style of many Great Depression-era public buildings, with its symmetrical rectangular forms, recessed vertical window bays, and smooth stonework exterior decorated with neoclassical flourishes and geometric detailing. The building was designed by the firm of local architect Charles Henry Page (well known for his work on other Texas courthouses of the period). The construction contractor was H.E. Wattinger.

The original main entry (now closed for security reasons) is in the east facade, where a staircase leads from street level up to bronze doors within a projecting doorframe, with an elaborately carved lintel depicting a judge releasing shackled prisoners to a celebrating crowd. The windows in the building’s central mass are joined into five recessed vertical window bays, with decorative cast-iron spandrels between the windows and pilasters running vertically between bays. The facade was originally symmetrical north and south, but large expansions to the north side (added during renovations in 1958 and 1962) now give the building a lopsided silhouette.

The building’s interior exhibits Art Moderne and Art Deco finishes and detailing. The structure was originally built to hold three courts and all county government offices, with the county jail on the top two floors. As of 2017, it now houses two county civil courts, a justice of the peace court, thirteen Texas district courts, two district clerks, and two probate courts, though the probate courts are set to be relocated into the former federal courthouse building by 2020.

Glenwood Cemetery (Houston, Texas)

January 22nd, 2018


The Glenwood Cemetery is located at 2525 Washington Avenue in Houston, Texas. It was the first cemetery in Houston to be professionally designed and opened in 1871. The cemetery is situated between Washington Avenue on the North side and Memorial Drive on the South side, the latter overlooking Buffalo Bayou.

Buried in the cemetery is William P. Hobby, after whom Hobby Airport in Houston, Texas, is named. In 1938, the William P. Hobby Airport in Houston, known at the time as Houston Municipal Airport, was renamed “Howard Hughes Airport,” but the name was changed back after people objected to naming the airport after a living person. This is also the location of pioneering heart surgeon Dr. Denton Cooley’s family gravesite. Anson Jones water bottle for jogging, the last president of the Republic of Texas, is also buried here.

This historic cemetery is the final resting place of a number of individuals who were citizens of the short-lived Republic of Texas. The grave sites of those individuals have been designated with metal markers and are frequently decorated with the flag of the Republic and State of Texas.

Keith Rosen, a Houston area history professor quoted in the San Antonio Express-News, said that the cemetery is the “River Oaks of the dead.”

In 2003 the Houston Press ranked it as the “Best Cemetery” running belt for gels.

Armash, Ottoman Empire

January 22nd, 2018

Armash (Armenian: Արմաշ) was a small Armenian-populated town located in the Ottoman Empire, near the Sea of Marmara. With its seminary and monastery of Charkhapan Surb Astvatsatsin (Warder-off-of-Evil, Holy Mother of God), Armash served as the spiritual center of Armenians in western Asia Minor until 1915, when its inhabitants were rounded up and sent on death marches to the Syrian desert by orders of the leaders of the Committee of Union and Progress party.

Founded in 1611 by Armenian families fleeing from the Jelali revolts pineapple juice meat tenderizer, Armash became the seat of the first Armenian prelate of Izmid, Bishop Markos Paron-Ter (1697–98). The Monastery of the Holy Mother of God was constructed sometime during the seventeenth century and underwent renovations in the eighteenth. In the early 1800s, church leaders also established a school and manuscript repository. The Monastery of the Holy Mother of God was burned down during the brief struggle between the Ottoman sultan and the rebellious Jannisary Corps. It was rebuilt shortly thereafter.

A seminary, which was the only Armenian seminary in western Anatolia, operated adjacent to the monastery. Among other secondary schools, the seminary of Armash was considered one of the most outstanding Armenian institutions in the Ottoman Empire. Patriarch of Constantinople Malachia Ormanian and Patriarchate of Jerusalem Yeghishe Tourian both served as deans of the seminary bottle stainless steel.

During the Armenian Genocide, Armash’s Armenian population was rounded up by Ottoman authorities and sent on death marches to Syria. The seminary was looted of its priceless artifacts and the Monastery of the Holy Mother of God was demolished and later replaced with a mosque. According to Vrej Nersessian, a great number of graduates from the monastery who “had become the primates or diocesan bishops in the provinces of Turkish Armenia” also perished during the death marches.

Zachary Leader

January 22nd, 2018

Zachary Leader (born 1946) is a professor of English Literature at the University of Roehampton. He was an undergraduate at Northwestern University, and later pursued graduate study at Trinity College, Cambridge and at Harvard University. Though born in the U.S. and remaining an American citizen, Leader has lived and worked for over forty years in the UK. His best-known works are probably The Letters of Kingsley Amis, which he edited and published in 2001 bag cover waterproof, and The Life of Kingsley Amis (2006 running fuel belt reviews, UK; 2007, US), a finalist for the 2008 Pulitzer Prize in Biography. The first volume of his two-volume biography of Saul Bellow, The Life of Saul Bellow: To Fame and Fortune, 1915-1964, was published in May 2015 by Alfred Knopf in the US and Jonathan Cape in the UK. On Life-Writing, an edited collection, will be published in September by OUP. He is General Editor of the Oxford History of Life-Writing, a seven-volume series published by OUP. A recipient of Guggenheim, Leverhulme and British Academy Fellowships, he is also a Fellow of the Royal Society of Literature.


January 22nd, 2018

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Géolocalisation sur la carte : Hainaut

Géolocalisation sur la carte : Belgique

Géolocalisation sur la carte : Belgique

Audregnies est une section de la commune belge de Quiévrain, située en Région wallonne dans la province de Hainaut.

C’était une commune à part entière avant la fusion des communes de 1977. C’est un village qui fait partie du Parc naturel des Hauts-Pays et qui possède la plus grande place verte de Belgique (2 hectares).

Quiévrain, Baisieux et Audregnies.

Des chartes de l’abbaye de Saint-Ghislain, datant de 975-1200, appellent cette localité Aldrinia, Aldrinioe, Aldrineoe, Audrignies, Audergnies. On y reconnaît le radical Aldr ou Audr qui est presque certainement un nom propre franc Aider ou latin Aldrinus; la désinence egnies ou ignies signifie une propriété, une habitation, ou, comme l’on disait dans le haut Moyen Âge, « un manse » (mansio).

Audregnies, c’est donc la propriété d’Aider ou d’Aldrinus. Auderghem a le même sens.

La commune est traversée par la chaussée Brunehaut. On y a retrouvé des antiquités intéressantes, notamment un aqueduc belgo-romain, formé de tuyaux en poterie. Le château d’Audregnies, dont il ne reste plus que le souvenir, était une puissante forteresse qui appartint au XIIe siècle, ainsi qu’au XVe siècle, à la célèbre famille de Ville Strépy-Harchies. Alard de Ville fonda, en 1224, à Audregnies, un monastère de Trinitaires ou Mathurins qui se vouaient au rachat des chrétiens captifs dans les États barbaresques du Nord de l’Afrique.

« L’Abbaye », comme l’appellent les habitants, est un long bâtiment de style tournaisien de la fin du XVIIIe siècle, à deux niveaux de 15 travées. Elle se situe au Nord de la grand-place sur laquelle elle s’ouvre par une jolie porte de pierre bleue datée de 1763 et frappée d’écus représentant, à gauche, la croix de l’ordre de la Trinité et, à droite, trois licornes sur croix pattée. À l’Est du bâtiment s’élèvent encore la grange et la porte du verger, millésimée de 1705 bpa free water bottles for kids, seuls vestiges de l’ancien monastère des Trinitaires.

En 1221, Alard de Strépy, seigneur d’Audregnies, Harchies et autres lieux, fonde avec sa femme Ide le couvent de la Sainte-Trinité au lieu-dit Fontaine du Maréchal, dans les bois. À cette époque, l’ordre des Trinitaires était à ses débuts. Il venait d’être créé par un provençal, saint Jean de Matha, qui mourut en 1213. Le nouvel ordre, en latin Fratres ordinis Sanctae Trinitatis et Redemptionis captivorum, s’inscrivait dans les préoccupations du moment. En effet, lors des croisades ou en mer, tant les Chrétiens que les Musulmans faisaient des prisonniers. L’Ordre avait donc pour but le rachat ou l’échange de captifs des deux rives méditerranéennes. On a pu chiffrer à 900.000 les prisonniers sauvés par les Trinitaires de 1200 à 1487&nbsp running waist pack reviews;! Très rapidement l’Ordre s’est développé et notamment dans le Nord de la France et en Belgique actuelle sans qu’on sache exactement pourquoi. Audregnies et Lens-sur-Dendre, près de Ath, sont les deux principaux monastères de nos régions. On connaît ainsi à Audregnies le nom d’un ministre (supérieur) du monastère, le Père François Gomelin, qui fit un voyage de rédemption en Afrique du Nord en 1700 en compagnie du Père Philémon de la Motte. Ils délivrèrent 69 prisonniers, furent reçus au retour solennellement à la Cour de France puis à Audregnies qui leur fit un triomphe. Peu de temps après, ils repartent et rachètent trente autres esclaves chrétiens dont M. Jean Martin possède encore la liste.

Les premiers seigneurs de la maison d’Audregnies-Strépy-Ville portaient :”de gueules à cinq cotices d’or”

Après la mort d’Alard de Strépy, « l’Abbaye » se développa. En 1389, par exemple, Guillaume de Harchies, Grand Bailli de Hainaut, augmenta la fondation monastique où il finira par reposer avec sa femme Jeanne de Jausse. On pense qu’en 1507, le couvent déménagea, quittant les bois pour le flanc nord de la place, alors « grand trieu » ou « waressaix » dont la population érigée en commune et le seigneur d’Audregnies se disputaient l’usage. Au XVIIIe siècle, François Gomelin administra remarquablement le monastère, le rénovant sans doute. Une pierre frappée à ses initiales en témoigne encore. On possède deux représentations de ce nouveau couvent : l’une est une gouache faite à la demande du Duc de Charles de Croÿ par un peintre valenciennois, Adrien de Montigny, vers 1690; l’autre est une carte militaire d’Audregnies exécutée pour le Comte de Ferraris en 1771-1778. Ces deux documents, complétés de la Règle, nous permettent de nous faire une idée de ce que fut la Trinité sous l’Ancien Régime.

Les bâtiments sont simples; l’espace monastique est clos de murs. Il est divisé en trois parties : l’une à l’Est regroupe la cour, la grange et les écuries qui subsistent encore. Elle s’ouvre sur la place, c’est la partie plus séculière. À l’Ouest, une petite entrée aujourd’hui disparue permet d’accéder à la clôture : le bâtiment principal sur trois étages, dont le dortoir, puis plus loin le cloître au toit d’ardoise et la chapelle, sans transept. Derrière se trouve un verger. Notons sans doute l’existence d’une infirmerie dans la partie Est. On sait par ailleurs qu’il existait des caves-prisons, les seules de la région, et un souterrain qui reliait très probablement le monastère au château seigneurial.

Au long des siècles, la « Trinité » eut bien évidemment une influence sur le village. Certes, on le voit sur un plan actuel, l’Abbaye n’a pas polarisé le village autour d’elle. Elle a en revanche fourni du travail à des habitants, secouru et aidé les villageois, dispensé les sacrements dans sa petite église et surtout introduit et développé le culte de saint Roch à Audregnies, culte qui donna lieu à de nombreuses festivités et processions jusqu’aux années 1980. En effet, l’époque était aux pestes et Roch, pestiféré lui-même, était réputé guérir et protéger de la maladie. En 1636, les Trinitaires de Douai font don du « chef vénérable » du Saint à leurs frères d’Audregnies. Deux os du crâne sont ainsi scellés dans un reliquaire en bois aujourd’hui conservé dans l’église paroissiale. Il était porté en procession par les moines à travers les rues depuis la chapelle conventuelle et ce, jusqu’en 1783.

En 1783, Joseph II, empereur d’Autriche et souverain de nos régions, décréta la suppression d’une série de maisons religieuses. Il posa alors la question de l’utilité des couvents des Trinitaires en Belgique. On lui répondit qu’en Barbarie, il y avait peu de captifs flamands et que, quand on les rachetait, on n’avait pas toujours recours aux Trinitaires. Cette réponse hâta leur suppression. Le greffier Patte fut chargé de la liquidation de la maison d’Audregnies où ne vivaient d’ailleurs plus que 7 pères. C’est ainsi que les images et ornements d’église furent donnés aux paroisses du diocèse, dont deux tableaux à l’église de Baisieux (Belgique), et le reste fut vendu. L’église et les communs furent détruits. On éleva à la place la longue bâtisse actuelle, une ferme qui intégra l’ancienne grange épargnée. Elle est aujourd’hui propriété de Monsieur et Madame Jean Martin-Bériot.

(Cette partie est un résumé extrait de : Jean-Bernard LENS, Fondation et avatars d’une institution médiévale : la Trinité à Audregnies, U.C.L., Hist 12, 1988-1989. On trouvera plus de renseignements dans Daniel DERECK, Le couvent des Trinitaires d’Audregnies, dans les Annales du Cercle d’Histoire et d’Archéologie de Saint-Ghislain, VII, 1995.)

Constantin Brăiloiu

January 18th, 2018

Constantin Brăiloiu (Bucarest, 13 agosto 1893 – Ginevra, 20 dicembre 1958) è stato un compositore ed etnomusicologo rumeno.

Studiò a Bucarest dal 1901 al 1907, a Vienna dal 1907 al 1909, a Vevey e Losanna dal 1909 al 1912 e quindi a Parigi dal 1912 al 1914. Nel 1920 fondò, unitamente ad altri compositori rumeni, la Societatea Compozitorilor Român , (SCR, società dei compositori rumeni), della quale è stato il segretario generale dal 1926 al 1943. Nel 1928 fondò Arhiva de folklore (Archivio del folklore) divenuto presto uno degli archivi di musica etnica più importanti del mondo in quel periodo reusable bottle water. Nel 1943 emigrò a Ginevra dove costituì Les Archives internationales de musique populaire, del quale è stato direttore dal 1944 fino alla sua morte.

Egli dotò l’etnomusicologia di una solida base metodologica best hydration waist pack for running, in cui i punti salienti sono il costante riferimento alle rivelazioni fonografiche dirette e l’impiego di strumenti d’indagine musicali, linguistici e sociologici. Il suo metodo consisteva nel prendere la prima versione ascoltata di un canto e nello scriverla su un rigo, mettendo, poi, sotto solo le varianti delle nuove versioni best insulated water bottle. A trascrizione ultimata notò che esistono “logiche di variazione” water bottles for toddlers. Concluse affermando che se ci sono variazioni negli stessi punti, c’è una libertà esecutiva regolamentata.

Altri progetti

Parabolus calceus

January 18th, 2018

Parabolus calceus – gatunek dwuparca z rzędu Spirobolida i rodziny Pachybolidae.

Gatunek ten opisany został w 2011 roku przez Henrika Enghoffa. Lokalizacją typową jest Gedi w górach Kenii.

Holotyp tego dwuparca ma tułów złożony z 57 pierścieni, długość 140 mm i szerokość 13,4 mm. Na każde pole oczne przypada 41-44 oczu prostych ułożonych w 6 poziomych seriach. Szwy oddzielające tergity od pleurytów widoczne są na prozonitach, mezozonitach i metazonitach pierścieni tułowia. Na spodzie mezozonitów występują ukośne, a na spodzie metazonitów podłużne rowki. Powierzchnia collum i pozostałej części tergitów jest gładka. U samców odnóża szóstej i siódmej pary mają płaty biodrowe, a ósmej i dziewiątej pary przekształcone są w gonopody runners water bottle carrier. Przednie z gonopodów cechują bardzo długie wyrostki pośrodkowo-odsiebne na koksytach, wyraźne ramię odsiebno-boczne biodra

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, brak nachodzących na siebie środkowych płatów telopoditów. Tylną parę gonopodów charakteryzuje brak smukłego wyrostka wierzchołkowego oraz człon końcowy silnie wklęsły odsiebno-bocznie w profilu i wyposażony w delikatnie piłkowaną listewkę pośrodkowo-nasadową. Odnóża samców od piątej pary wzwyż mają po jednej parze dużych szczecin na stronie brzusznej.

Wij afrotropikalny, znany wyłącznie z dwóch stanowisk w południowo-wschodniej Kenii.

Vester Ulslev Kirke

January 18th, 2018

Vester Ulslev Kirke er kirken i Vester Ulslev på Lolland. Kirken er bygget før år 1300. Kirken består af et romansk hus med senere tilføjet sengotisk tårn. Der er svage rester af kalkmalerier fra omkring 1300. Ditlev Gothard Monrad var præst 1846-1849 og var en af hovedforfatterne af 1849-grundloven water containers, som er udtænkt i præstegården i Vester Ulslev. I 1849-1854 var han biskop over Lolland-Falster og blev senere minister.

I året 1897 blev Laurids Jørgensen kaldet til embedet som lærer ved Strandbyernes skole. Han var uddannet organist. Der var imidlertid ikke noget orgel i Vester Ulslev Kirke, så Laurids Jørgensen gik i gang med at at skaffe penge og opbakning til et orgel.

i 1904 bevilligede sognerådet et årligt honorar på 50 kr. til organisten how to tenderise tough steak, ligesom det vedtog at afholde udgifterne til forsikring af orglet samt til en bælgtræder. Det var ikke elektricitet i kirken. Desuden lykkedes det på forskellig vis at skaffe penge til orglet bl.a. ved i juni 1905 at afholde en fest på festpladsen i Kjeldskov.

Orglet kostede 1.700 kr

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., som blev skaffet ved bidrag og frivilligt arbejde, og sognerådet påtog sig driftsomkostningerne. Menighedsrådet havde ikke noget at skulle sige over orglet. Det gav anledning til forespørgsler fra både amtmand og provst, der begge undrede sig over denne konstruktion. Sognerådet havde endda indført særskilte betalinger for brug af orglet uden for de normale gudstjenester. Prisen var fra 1 til 20 kr. efter lejerens ansatte rigdom electric ball shaver.

I 1982 var orglet i så miserabel stand, at det ikke kunne betale sig at reparere det. Det blev solgt for 1.000 kr. og et ny orgel installeret.


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